3)第1062章 突厥专场(上)_西游:我在大唐搞娱乐
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  端坐大雄宝殿,看着手机里的直播,微微点头。

  人皇的眼光果然不错,这首民族歌曲,悠远深邃,曲风极具特色,真是为数不多的好歌。

  他身边的王母娘娘也点头,看着手机里的直播,赞道:“连着看了两场比赛了,就这一场还行。”

  看来,她也是个民族唱法的爱好者。

  佛教。

  佛光笼罩周围的天地山川,更笼罩了花草树木,鸟兽虫鱼。

  面容慈和的佛祖看了两场比赛,再看第三场的时候,有点沉不住气了。

  在佛祖的身边,大雷音寺内,三千佛陀盘坐莲花,佛光普照,温暖世人。

  “世尊,迦叶尊者传来消息,水玉镜又销售一空,需要补充货源。”

  “他倒是做的不错。”

  佛祖声如轰雷,赞赏的点头。

  “只是观音大士,到现在为止,才抢到一名学员。”

  三千佛陀没有应声。

  他们都心知肚明,这一名学员,还是喜欢梵乐,才自己谱写并演唱了《半壶纱》。

  若非如此,他们佛教岂不是一名学员都得不到?

  这面子往哪放?

  这脸还要不要?

  他们想到这里,都齐齐都垂下头去,不敢看向佛祖。

  “你等谁会唱歌,或者先去练习,准备出战,成为佛光队的学员!”

  呃!

  雾草!

  这是什么神操作!

  竟然让佛教的人齐齐练歌,充当学员,去参加比赛!

  这面子特么的栽到家了!

  直播间的弹幕上,秦昊怕观众们不了解民族歌曲,打出一则弹幕:

  “刚才这位选手唱的,属于信天游的曲风,是民间歌曲中极其重要的,并具有鲜明地域色彩的歌种。由于其传唱人群和流传地区在历史上的复杂性、特殊性,以及这一歌种与内地民歌在内容和形式上的差异。地处陕西北部的信天游与曾经游牧在古代中国北方草原上的,后来又大批落居长城一带的古代突厥民族有关,其形式和内容都受到古代突厥民歌的较大影响。通过对《敕勒歌》族属的再研究,以及分析、比较古代突厥民歌与陕北信天游在形式和内容上的关联,可以认为,现在的信天游与古代突厥民歌不论从音乐形态方面,还是文辞结构方面都有着明确的亲缘关系。”

  再说大唐影院里,李世民哪里知道瞬息之间就发生了这么多的事情,仍然说道:“你的曲风很独特,唱腔很新颖,所以朕选择了你。”

  尼日买提感恩的将手放在胸~膛,行了一个虔诚的礼,走下台跟唐王互抱肩膀。

  这也是突厥独有的礼节,对于尊贵的人,或者是最敬仰的人,要行此礼。

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