石跃然而起;再一挥，一块块大石全变成“猪母”，成群结队奔下山来，跑到海滩，纷纷跳进建造桥墩的江底。

　　转眼间，这些“猪母”又都化作大石头层层堆叠起来。

　　有一只“猪母”，不小心跌伤了一条腿，走得慢，落在后头，赶到江边时，最后一座桥墩已经造好了。

　　它只好卧在旁边，成为一块躯体肥硕的“猪母石”。

　　当奔腾的海潮再度席卷而来，蔡守长已指挥工匠奠定桥基。

　　首战告捷，群情鼎沸，欢声雷动，四十六座桥墩犹如中流砥柱威镇狂澜，吓得龟精蛇怪胆战心惊。

　　附近白沙寺里有一位名叫义波的和尚，竭尽心力募集建桥资金，受到不少朱门豪富的刻薄嘲笑。

　　他辛辛苦苦地把俯首讨来的每一个铜钱都用在造桥事业上。

　　无论严冬酷暑，这位僧人总是不辞辛劳四处奔波，热心为民工烧茶、送饭，还时常上芒鞋山采集草药，为患病的工匠治疗。

　　有一回，由于连日风雨，伙房里的柴草都烧光了。

　　临时从山上砍下的柴草，湿漉漉的也烧不着。

　　为了照常施工，早日建成长桥，义波僧悄悄地掩上了伙房的门，毅然把自己的双脚伸入灶膛中，代替柴禾烧饭。

　　说也奇怪，义波和尚的双脚顿时象两根熊熊燃烧的薪木，升腾起炽烈的火焰。

　　当他的双脚烧成灰烬时，伙房里一大锅、一大锅的饭都煮熟了。

　　造桥工匠无不感动得流下热泪。

　　后人作诗赞颂义波僧的高风义举：“为架虹桥甘舍身，代薪双膝泣鬼神。釜底炽火红似血，留得千古美名存。”

　　为了铺筑三百六十丈长、一丈五尺宽的大石桥，急需把数以万计的巨大石板架在桥墩上。

　　这个时节偏偏缺乏一大批杉木造船装运石料，因此施工进展缓慢。

　　蔡守长为此十分着急。

　　一天深夜，蔡守长心虑着如何解决这个难题，想着想着，不觉伏在案上睡着了。

　　梦中忽见一位白发仙人，指点他差人到清源山麓请“三人一目仙”帮助。

　　蔡守长一觉醒来，将信将疑，传唤衙吏夏得海速往清源山下去探寻个究竟。

　　夏得海急忙赶到清源山，等候了大半天，也没碰见什么“三人一目仙”的影子。

　　将近黄昏，忽见三个衣衫褴褛的乞丐，以手搭肩鱼贯而来。

　　为首一个，只睁着一只眼睛，另一眼瞎;其余两个，双目皆盲。

　　夏得海不禁又惊又喜：这不就是“三人一目仙”吗?

　　慌忙拔腿奔了过去，一把拦住，苦苦恳求。

　　那三个乞丐见他十分诚恳真挚，也就应允了。

　　其中一个口中念念有词：“洛阳江头，古井一口，木可造舟，水可饮酒……”

　　说罢，三个乞丐忽地全睁开了眼睛，原来竟是吕洞宾、李铁拐和张果老。

　　三仙哈哈大笑，象一阵风飘然而去。

　　夏得海吓得目瞪口呆，赶紧回来报知蔡守长太守。

　　数日之后，果然在洛阳江畔一口古井中，喷泉似地涌出许多杉木，蔡守长和造桥式匠喜出望外，拊掌赞叹不已。

　　建桥民工到口井中汲水，一股酒香扑鼻，水喝到肚里顿觉止饥消渴，大家你一口、我一口喝个痛快。

　　而这口井从不干涸，酒香四溢，引得周围的人都来此地打水，因此被称为“酒井”。

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