2)第402章 一起生活呗_狂野北美1846
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  状立马挤到前面来,神情恭敬的施礼后等待吩咐。

  “你们对国内舆论中出现的这种奇怪论调,要系统的梳理一番,这是大都是酸儒腐文论政,试图将一些腐败发臭的儒家观念强加给民众。他们处处以站在道德制高点自居,居心极其险恶,潜移默化的影响王国政府的风评。”说到这里,李察重重的冷哼一声,吩咐道;

  “此类酸儒文人试图以儒家道学束缚帝国手脚,煽动民众不满情绪,暗中指摘帝国扩张冷血残暴,罔顾人命,非仁君所为。

  对于此类文人酸士,特别行动处应该会同内政部实施拉网性排查,尤其是涉及报纸,高等院校等学术单位,那些为学生灌输垃圾的教授文人,必须要拉网线的排查几遍。

  等到时机成熟,皆一体成擒,以阴谋煽动帝国叛乱罪名惩处,杀无赦!

  这些酸臭文人隐藏在群众中,处处以民众喉舌自居,毒舌乱政危害极深,必须要予以雷霆打击。

  帝国舆论界应该以宣传热血拓殖,为国奉献的正面形象为主,要高度警惕那些隐藏在人群中的酸儒文人,他们向社会传递的是不满和阴暗面,必须要辣手铲除。”

  说到这里

  李察语气停顿下来,目光森冷的扫视了一番众人,最后问道;“朕意已决,你可明白?”

  “微臣明白,必须要予以雷霆打击,辣手铲除。”胡百里少将的回答透露着浓浓的杀机。

  “嗯,屋子也要经常打扫一下。”李察说了这一句之后,继续负手前行。

  他身后的陈川上将此刻心中已经掀起惊涛骇浪,后背都出了一层冷汗,意识到帝国将会推动一场从上到下的文化整肃,不知道多少人要死于非命?

  儒家之害在大唐帝国已经很明显,多年以来宽松的社会环境中,让那些自以为是的酸儒文人纷纷跳了出来,对帝国政策大加指摘。

  就比如发生在东瀛岛的“炮击东京事件”“横须贺事件”和“太平军之乱”,就遭受到以仁义道德自居的酸儒文人极大不满。

  言论中表示道;“帝国应以仁德治天下,勿施暴戾,方能八方来拜,四夷宾服,滥施武力非圣君之道也。”

  洛杉矶理工学院国学教授何枝山在报纸上撰文沿用宋朝右拾遗、直史馆王禹偁之言日:“不必轻用雄帅,深入敌境,竭苍生之觽力,务青史之虚名。以史为鉴;帝国当悬崖勒马,切莫一错再错。”

  这部分言论,在社会中引起较大反响,很多深受儒家文化影响的文人纷纷表示赞同。

  而这种思想混乱,无疑极大的阻碍了帝国上下一致的拓殖政策,引起内部的巨大争议,从而先乱了自己的阵脚。

  有句话咋说的;

  三天饱饭一吃,都不知道自己姓啥了?

  大唐帝国对于华裔过于优渥,现在社会上某些华人开始同情白人和墨西哥人,对身

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