第五十章携美逛三清观庙会

　　早餐过后，走出了餐厅，张远志问三大盖世美女，说道：“我的三位老婆大人，呆在家里实在闷得慌。今天我们到什么地方去玩呢？”

　　冯雅丽想了想，说道：“我们今天去玄妙山三清观看看好吗？今天是难得的一次庙会，去三清观虔诚的参拜三清尊神，每人许下一个人生最美好的心愿，不许说破。今天是三清观重大的节日，不但有各种表演，晚上还有焰火烟花，灯舞游行。”

　　张远志哭丧着脸，说道：“你们拉我去看热闹是假，高消费买东西是真。总算找到一个冤大头替你们出钱了。”

　　冯雅丽嗔道：“别说的那么难听，弄得我们靠拢你都是贪图金钱似的。如果你不想去的话也没关系，你不去我们照样可以去，你不去我们照样可以玩得风风光光。是你觉得呆在家中孤单寂寞，不知道这一整天可以做些什么。要我们陪你找个好玩的地方去玩玩。请你务必搞清楚，是你要我们陪你去玩，而不是我们缠着你要你带我们去玩。”

　　“我是说着玩的呢，其实我也非常想到玄妙山三清观去好好看看，还愣着什么，三位老婆大人，我们走吧。”张远志笑着说。

　　三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致洁，故混而为一。”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一。”后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此，三清尊神在道教神仙体系中位为最尊。

　　三清，即道教体系中地位最高的三位尊神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

　　遍布中国各地的道教殿堂多称为“三清观”。

　　玉清元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。关于元始天尊的名称，《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天地之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

　　上清灵宝天尊的位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。唐宋以来称之为“太上道君”的较为普遍，然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊的来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿

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