是真正的夺命十三剑。
研究一段时间，得出结论：这夺命十三剑纵然不是燕十三所修炼的夺命十三剑，也必然是一套极可怕的剑法。
柳随风加以修炼。
剑法上的天赋，柳随风从不缺。刻苦也从不缺，甚至不缺剑客最需要的灵光一闪。
很快，柳随风理解领悟了夺命十三剑。
所以需要试炼。试炼的意思，就是试剑。
试剑的意思，就是与人交手，甚至杀人。
这世上最不缺的，便是该死的人。
行侠仗义，本就是柳随风的追求。
所以，去往武当山的路上，柳随风一路上行侠仗义。
他已该杀之人，来试夺命十三剑，领悟如何施展使用夺命十三剑。
这世上有些人修炼天赋高，有些人战斗天赋高。
柳随风的修炼天赋或许不算最高，战斗天赋或许也不算最高，可这两个方面，柳随风都很出众。
柳随风虽然没有法子如谢晓峰一眼，看了一遍夺命十三剑，就能领悟出第十四剑，但柳随风却很快掌握了夺命十三剑。
但只是掌握。
想要运用自如，随心所欲，忘其形，取其神，还需要一段路走。
夺命十三剑的精髓在于第十四剑，神在于第十五剑。
柳随风还没有法子领悟出第十四剑，更领悟不出第十五剑。
柳随风不急，也不奇怪。
燕十三少年成名，决战江湖差不多二十年，才在慕容秋荻的启发下，领悟出了第十四剑。后来有刻舟沉剑，与谢晓峰决战前夕才领悟出最可怕的第十五剑。
柳随风不认为剑法天赋高于燕十三，若他真能短短时间领悟第十四剑乃至于第十五剑，燕十三岂非要郁闷而死？
时间飞逝，柳随风忘记时间。
他沉浸于武，沉醉于剑，沉迷于行侠仗义，来到了武当山。
他想见木道人。
柳随风没有进入道观，他已看见道观，却在山门前停了下来。
小道童进去通报。
柳随风不是不想领略武当派的风采，但他不想放下自己的剑。
此时，柳随风在解剑岩，一侧就是解剑池。
武当山有一个规矩，但凡佩剑的来客，都需要解剑，才能上山。如果你用其他的武器，就不需解解下兵器。
解剑岩上有不少剑。
大部分的剑都很陈旧，锈迹斑斑，甚至一些布满了裂纹。
这些剑都是宝剑，看纵然宝剑也没有法子经受风雨时间的摧残。
这些陈旧的剑，年限最小也有一百三十三年，最长可能有两百年。
近百年来，没有任何人敢轻犯武当。
上面留剑的人，都是一百多年前敢冒犯武当派的剑客，他们的剑留下，人也留下。
解剑池也有剑，剑更多了。
柳随风不怕武当派，但也不愿意轻易冒犯武当。
武当有武当的规矩，柳随风不是霸道的人，所以，大部分时候也是愿意遵守别人定下很合情合理的规矩。
过了两刻钟，有人来了。
柳随风看到来人，吃了一惊。
这人头戴紫金冠，腰插七星剑，走来的时候，路过的道人纷纷行礼。
柳随风没有见过这人，却认得。
紫金冠、七星剑，都是武当掌门人的的标志。
来人赫然是武当派掌门人石雁真人。
柳随风十分讶异。
为何石雁真人会亲自见自己？
石雁真人过来了，来到柳随风面前。
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