2)第8章 砺 志 (1)_蔡元培论人生·修养
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  没事就会做坏事,就是因为懒惰啊。不仅仅是小人,即使是一个良善的人,如果饱食终日、无所事事,那他也一定会因为悠闲安逸而变成一个懒散放纵的人。于是卑劣邪恶的念头也会乘虚而来,逐渐滋生蔓延而难以改变。这是求学之人应当警戒的事情。

  人的一生中,所有的德性、才能、事业、名誉、财产以及其他一切幸福,没有不经勤奋勉力就能白白得到的。人生的价值在于他的事业成就,而不是年龄长短。有的人寿命很长,但却一生都在醉生梦死之中,以至于人们都忘记了他的长寿。有的人虽然中年去世,但却成就卓越,人们反而忘记了他的早逝,更加怀念他的成就。这就是勤勉与不勤勉的区别。桃、梨、李子、栗子等果实,如果不去掉果皮,就不能吃到果肉。不勤奋的人,即便是微小的利益也无从得到。从古至今,成就大业、享誉盛名的人,哪一个不是比常人更加勤奋呢?世界上不是没有辛劳而死的人,但与死于安逸的人相比,辛劳而死的人最多只是后者的十分之一二。由此可以知道勤勉的作用了!

  选自《中学生修身教科书》蔡元培

  勇敢

  勇敢,是让人能够经得起艰难磨难的一种品质。不管人生成功还是学业有成,没有什么是可以轻易得到的。身处艰难境地,而不屈服不沮丧,务必要达到目标才罢休,这就是勇敢的作用。

  所谓勇敢,并不是指的体力。如果用体力的大小来衡量,那么牛马的勇敢就超过了人。人的勇敢一定是包含智慧与道德等基本因素在里面的,并且通常在他们完成人生义务责任、彰显真理的时候展现出来。曾子说,反躬自问,正义确实在我这里,对方纵有千军万马,我也勇往直前,这才是勇敢的本意。

  从历史上来看,自古以来社会文明的进步,大多是得力于勇敢的人,因为当时之事或者被豪强权贵把持,或者被习俗所固定,如果不排除艰难而努力坚持,也就不会有所作为。因此,这些促进变革的人,或者是不向权势低头的道德家,或者是不谄媚小人的爱国者,或者是坚持己见的思想家,或者是不沉迷私欲的事业家。这些人都坚强刚毅,无所畏惧,只要他们认定是好的、正确的,那么不管遇到怎样的艰难,他们也决不为之气馁。

  我们不看看古希腊的哲学家苏格拉底吗?他所坚持的哲理,遭到全世界的反对他也不在意,宁可带着异端邪说的毁誉也不顾惜,以至于被迫服毒而死也不改变高尚的节操,到现在都让人们感到很伟大。还有,不看看意大利的学者布鲁诺和伽利略吗?布鲁诺痛斥当时的虚假学说,因此被烧死。临死之时,他从容地对法官说:“尽管你们现在判我死刑,但是我知道,你们心里比我

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