也。
郑玄乃天下儒宗。亲为王命注解,自无差池。
正因如此。故国人远游,多自称“蓟人”。
闻者皆肃然起敬:原是大汉一藩。
自开江表十港。万邦风物,纷至沓来。各种果蔬鱼鲜,海外奇珍,源源不断,运抵泉州港。蓟国名产,亦随之驰名海外。为天下所知。
紫渊王子馆开馆时,蓟王亲笔赠言:“读万卷书,行万里路。治兵习武,取禽祭庙。”
四少师之蔡邕,注解道:文武之道,一张一弛;乘风万里,并土分封。
众人纷纷醒悟,“取禽祭庙”,乃“分封告庙”之意。“取禽”,“并土”也。
蓟王雄心,足见一斑。
与其说,上庠令郑玄、少师蔡邕,乃是为“蓟王之言”注解。不如说,乃是为泱泱蓟国指点江山,勾画宏图。
上邦文明,当以农耕为主。兼顾绿洲、游牧、海岛、丛林、冰原,等诸多次生文明,汇聚一炉。锻造成崭新的蓟国风貌。
千里国土,千万国民。扬帆南北,驰骋东西。开枝散叶,欣欣向荣。
不惧风霜凛冽,大漠扬尘。不惧狂风巨浪,虫蛇毒瘴。唯一所患,王上何时醒。
平心而论。蓟国与日俱进,极速扩张,远超时人想象。尤其夷洲、澶洲及珠崖洲,三座大岛,立港营城。向化岛夷。经由将作寺测绘,三岛面积,堪比大汉一州之地。换言之,只需开辟三岛,大汉可并三州之地。
且岛上植被丰茂,物产丰饶。便是岛夷种落,亦不在少数。文明程度,不言也罢。
人力、物力皆称富足。只需假以时日,驯化岛夷,向化夷众。“着汉服,行汉礼;说汉话,书汉隶”,不出数代,皆为汉土。
蓟王春秋鼎盛。有生之年,当可得见。
身怀一亿巨资,墉宫玉女王子登,如何敢丝毫懈怠。日夜兼程,风雨无阻。穿冰川溪谷,走“昆仑秘径”,抵达墉宫。
与世人所想,昆仑凛然高绝,滴水成冰,寸草不生完全不同。墉宫所在,昆仑北境,竟繁花似锦,温暖如春。热泉自地下暗河涌出,融化厚厚冰壁,注入山谷。溪谷两侧,雾气氤氲。泛起阵阵暖意。
此谷群山环抱,隔绝冷风。通天之阶,沿冰壁开凿。上铺皮毛兽骨,连以千年绳结。群峰之间,以吊桥相接。脚下,身侧,皆取用不知名兽骨,固定拼接。所谓“百绕千结,兽骨嶙峋”。别有洞天,世外桃源,莫过如此。
登墉宫,入石殿(石室),面见王母。
墉宫玉女王子登,备说前事。周围女仙,皆面露喜色。
俗谓“财能通神”。便是瑶池女仙,亦不例外。虽说谷中富饶,自给自足,已成惯例。然,墉宫上下,出入昆仑,皆需钱财傍身。俗世行走,布道信众,皆需耗费无数。匣中巨资,足可补历代亏空。焉能不喜。
唯端坐大位之当世西王母,难觅仙容。
“慧妃既出亿钱作保,料想阿环(上元)、瑶姬(云华),当安然无恙。”墉宫玉女董双成言道:“王母,当可安心。”
“匣中钱财几何?”王母不置可否。
“如慧妃所言,内有蓟钞一亿三千五百万。”王子登答曰。
“慧妃可有传语。”王母果称神明。
“慧妃言,‘载胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使’。”王子登如何能忘。
“好一个,幸有三足乌为使。”西王母已醒悟:“匣中非‘罚铜’,乃‘娉资’也。”
众皆大惊:“王母此言何意?”
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