2)第476 约束性演变_重走未来路
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  本里炫耀,而铁木真这样的真正英雄,我们却视而不见,这是何等荒唐的国度啊。为了世界的未来,我们要高高捧起铁木真,如果国家不肯把侮辱铁木真者投入监狱,我们就亲自行动起来,让那群无视铁木真功绩的极端大夏民族主义者瞧瞧人民的力量和正义的力量。”

  又如宗教建筑。

  魏和学院本届院长,把新增科研经费更名国家宗教补贴经费,拍板建立一座宗教宿舍和一座宗教食堂。尽管没有悬挂“夏人与狗不得入内”的匾额,具体政策却无疑这样实施。在今日的魏和学院,宗教学生可以自由死亡威胁非宗教学生,而非宗教学生稍有异议,就会被校方以“不尊重宗教”“狭隘的大夏民族主义”等罪名退学处理。

  尽管这样,贵民派依旧不满意。贵民派领袖激烈抨击魏和学院院长太保守,因为除了宗教宿舍和宗教食堂,宗教学生最需要的明明是宗教课本。如果不把宗教神明请到校园里,宗教学生怎么沐浴神恩?不沐浴神恩,怎么专心学习?

  等等。

  各种各样的妖魔鬼怪,横行魏和学院内外。

  魏东生无语叹息。

  果然是披着我的袈裟篡改我的教法,贵民派被魔子魔孙污秽,魏和学院也在污秽进行中。

  与此同时,十世转生却即将结束,魏东生随时有可能离开。

  怎样办呢?

  魏东生斟酌数日时间,决定妥协追随佛陀的智慧。

  魔子魔孙若玷污了我的佛寺,我就穿起便衣到世间去。

  话说,第十世魏东生老则老矣,资源却非常雄厚,仅仅一些直接控股的产业就令他垄断全球富豪榜榜首许多年。魏东生熬到73岁老翁,隐形资源和间接控制的资源,更远超全球富豪榜榜首财富数字十倍百倍。依托积累多年的资源,魏东生很快把那些讨厌贵民派的政治势力组织起来,建立一家名曰“社群”的新党派,政治博弈加资本博弈向徒有躯壳的贵民派发起冲击。

  事实证明,公平公正才是九州百姓真正的信仰。

  有了魏东生的号召,无数被统治阶层蔑视的沉默民众猛然释放活力,社群派1924年就顺利击败贵民派入主内阁。当然,入主内阁并不是最终胜利,魏东生和贵民派及藏在贵民派背后的“君”之间的博弈才刚刚开始。

  1929年,社群派蝉联胜利果实。

  可惜,第十世魏东生或许已经等不到最终胜利,愈加老朽的他已经卧病在床。

  好在为了保证社群派能够更长时间纯洁,魏东生建立社群派同时又悄悄建立一家名曰“竹林贤者”的精英秘密组织。第十世魏东生去世之后,其名下所有资产交付竹林贤者管理,代替魏东生继续监督社群派。

  社群派会不会变质呢?

  答案肯定是会。

  竹林贤者会不会变质呢?

  答案肯定也是会。

  两者

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