上背着的包裹，又将防身兵器拿好，推着独轮车，向前方昆明城走去。
道路两旁、篱笆墙内是一片郁郁葱葱，其间点缀着许多火红，那是已经成熟的辣椒果实。
辣椒在南中的种植时间不长，但这种美洲舶来品深受各地百姓欢迎，其种植面积扩张得很快，昆明地区亦是如此。
城外田间种植着大量辣椒，时值秋天，成熟的辣椒仿佛点点火焰将田野点燃，燃烧的田野环绕着昆明，让这座人气越来越旺的城池变得愈发灼热。
这十几人的小商队，仿佛行走在火红的海洋之中，感受着“热浪”，期待着更加火红的明天。
他们是蜀地商人，到南中做买卖，来的时候带着蜀锦等商品，回去时带着叶榆“出产”的玉器等南中特产，一来一回，两个多月时间，扣去成本，有翻倍的利润。
一年走那么三、四回，收入十分可观，但是小本买卖雇不起镖队，所以一路上只能带着兵器防身。
所幸，经过十七年的经营，从成都到昆明的官道沿途人气越来越旺，到处是驿站、村落，又时不时有游骑巡视，加上官府允许大家购买火铳，所以前往南中做买卖的蜀地小商贩越来越多。
前不久，成都和长安的电报线接通，如今又开始酝酿架设成都至南中味城的电报线，这一切都在表明朝廷经营南中的决心。
对于蜀地的许多小商小贩来说，远赴南中做买卖，风险变得越来越小。
待到将来，益州成都至交州龙编的电报线接通，作为重要中转站的昆明，就真会成为行商们的第二故乡。
。。。。。。
午后，阳光明媚，长安皇宫，书房内，宇文温借着阳光，仔细端详着手中一张玉面具，这玉面具为白玉制成，做工精良，眼部镂空，为南中玉器之城——叶榆城中老字号出品。
他看着看着，有一种强烈冲动，想要把面具戴在脸上。
但这样太不吉利了，所以只能看。
玉文化，是中原文化不可或缺的一部分，各种玉器在人们的生活中很常见，但玉面具的用途却有些特殊：要么是祭祀用具，或者殉葬品。
按着汉时流行的下葬方式，死者带着玉面具，然后身着金缕玉衣（帝王级别）、银缕玉衣、铜缕玉衣下葬，据说能确保遗体千年不腐。
宇文温可不想沾这种晦气，所以不想把面具戴起来，他之所以拿在手上琢磨，是因为这面具为北洋贸易公司即将售往美洲的商品，供当地酋帅、法师在举办各类祭典、法事时佩戴的面具。
酋帅们可是花了重金定制中原的玉面具，一张白玉面具，按照北洋贸易公司的评估，大概能换回黄金一百两。
以一两黄金等于十贯铜钱计，这面具的售价可能有一千贯，而要制作这样一张玉面具，成本不是很高，大概几贯钱而已。
这是因为
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