2)第二百一十六章 悟性_灵风仙途
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  地的赤县神州,也就在此处结识了一些朋友,就在一位旧友身上,机缘巧合之下,蒙其传授,学得了部分阵道。”

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  说到这里,许念圣蓦然停顿,看向古平,

  “世人皆知,练气,筑基,金丹,元婴,化神,乃是修行五境,你可知晓,何为元婴,又何谓化神?”

  古平愁眉紧锁,绞尽脑汁也没想出一个答案,只得一脸苦瓜相,

  “师尊,我还只是筑基。”

  许念圣拍了下额头,轻笑一声,

  “我倒是一时忘记了,你修为尚浅,还未曾考虑过这些。”

  接着神色蓦然间肃穆起来,

  “我曾经研究过青霖山上历代祖师修行心得体会,和其留下对元婴感悟,化神预想的一些只言片语,更是在游历此界之时,遍观各处修行体系,体会其内的相通和差异之处。

  在我眼里,修行五境,练气,筑基,金丹,可以简单合而并之,在此期间,修士修行主要是在修己身,无非就是吸纳炼化灵气于己身,不断壮大自己,只是力量层次有所不同罢了。

  而在元婴和化神的阶段,修士则是在继续修行己身的同时,更注重对天地万物的感悟,也就是所谓的追寻大道,道法自然即是此意。

  天地乾坤,阴阳五行,构成这世界最基本的力量,五行灵气几乎存在于九天十地的每一个角落,无处不在。

  阴阳五行相生相克,无时无处不在纠缠,故而修士每每出手之际,都会受到天地万物的桎梏,十分法力倒有三四分耗费在了摆脱天地自然束缚之上。

  这点你应该也有所经历,修士根骨功法不同,在不同环境下争斗,能够发挥的实力也不一。

  而修士所谓结婴,就是逐渐感悟乾坤自然的过程,元婴修士,就已经对天地万物有了一定的了解。

  所谓道法自然,也就是他们能够在出手之际顺应自然,遵循天地规则的情况下发挥出自身最大的力量,再也不受天地自然的桎梏。

  至于化神境界,我灵风历代祖师未曾有人踏足,不甚清楚,不过根据传闻也能多少揣测出一丝端倪,化神修士当在元婴修士之上再进一步。

  除却感悟天地,顺应自然之外,他们更能在一定程度上操控部分天地之力。

  人力有限,而天地无垠,故而传说化神修士举手投足之间契合天地,暗含大道,出手之际更是带有莫大的威力,和元婴修士根本不可同日而语。”

  说到这里,许念圣略微停顿了一下,

  “也是由此,修士想要进阶元婴,资质根骨,悟性机缘几乎缺一不可。

  其中有机会进阶元婴的修士,几乎资质根骨都不会太差,至于机缘,天数无常,非人力能及,唯有悟性,才是最终制约修士晋升元婴的最大关键。

  但凡修士悟性足够,能在生命巅峰时期体悟部分天地大道,几乎都会有很大的机会去结婴。”

  悟性吗,古平喃喃自语,旋即苦笑一声,悟性这种东西,相较根骨资质一类,更为飘渺难定,倘若只是对于功法剑诀类的悟性,青霖山上以前还偶有所闻某个弟子在某一方面上天分过人。

  如今师尊谈及的乃是对天地万物,乾坤自然的悟性,则是更加难以寻觅一丝,更何况如自己这般,甚至连在功法剑诀类上都未曾表现出任何特别之处。

  不过既然师尊提及此处,想必就有办法解决,应该就是源自于师尊创立的那门功法,古平心下不由燃起一阵希冀,

  “师尊,莫非你创立的功法,能够提高修士的悟性,或者辅助修士感悟天地不成?”

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