区别，鞑靼人会将上等马卖给我们吗？”
朱厚照点了点头，这几个尚书里面，韩文还是比较能干的。
王越基本没多久好活，拿他来充当兵部尚书的门面的。
“有道理，继续说。”
“臣听闻在草原上有这样的笑话。便是说鞑靼人在小马一生下来后就将其留在山下，把母马系在山顶。如果小马驹能够从山下一跃而上跳到母马身边，这是好马，留着自用，”
“若是一下跳到半山腰然后溜达上去找母马的马，则列为肉马，意为杀了吃肉。”
“而懦弱而不敢往上跳的，卖给大明。”
这种事情朱厚照还是头一回听说。
所以很不高兴的‘哼’了一声。
但其实想想也合理，马是一种重要的战略物资，想用钱买到好的？二十一世纪人类都没文明到那个程度。
“至于集全国之战马是否够用，则要看战事的发展，若是数十万部队出征，从战马、到运输的马匹往往需要上百万匹，我大明现在全国的马匹不会超过五十万匹，自然是不够的。”
朱厚照大约明白了，“那么平时所用之马，应当不需要那么大的数，这是否可以向民间的百姓购买？”‘
韩文答：“弘治六年时，时任兵部尚书的马文升已上疏朝廷，决意将百姓养马任务化为赋税，交归朝廷，以边镇自行采买马匹为主。弘治六年后，南方多省都有类似的请求，希望改养马为征银。”
其实就是马户交一笔银子了事。
这是自下而上的政策改动，说明此时的民间对于养马已经极为厌恶，宁愿交银子也不养马。
“殿下若要扩大购买的规模，臣以为可行。但说到底还是要马户交税，因而臣不敢保证，真的可以疏解民困。”
“若不要马户交这笔‘赎马之税’呢？”
“不交税朝廷购马之银钱就没有来源。”
朱厚照则说：“非也，穷苦百姓因为养马，已经顾不上务农。如果朝廷不让他们养马，改为种地，那么朝廷的税赋是会增加的。本宫可以向父皇请旨，河北之地增加的赋税皆可调用为购马之费用。”
“这……”
大家也都没说话。理是这个理。
但是吧……从洪武到弘治，全国开垦的土地越来越多，人丁越来越多，岁入怎么还减少呢？
所以太子的办法，是管用的，的确会增加赋税，也许还能增加不少，因为河北的百姓受民牧之苦极深，真的让他们好好回去种地了，那生产都是有积极性的，
所以赋税增加三年、五年，十年，甚至说长点儿，二十年都可以做到。
可三十年、五十年之后呢？
一切又回到原点。
五十年后的人回头一看你这个改革，根本就是一场空，本来还能搞几匹马，现在是马也没了，赋税也没了。
“怎么了？”
大家不说话。
韩文就把这个道理说了。他
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