2)第三百八十六章 火劫(156|291)_主神逍遥
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  能够砸的你大鼻涕冒泡。

  杨启峰晓得,这一份大礼包,是不可能带出这一方世界的,乃至于这一道混元一气太清神符都够呛,这样天上掉馅饼掉的太大的情况,是不可能发生在轮回者身上。

  一步登天,是穿越者,逆天重来,是重生者,苦逼步步提升,是轮回者。

  突然杨启峰他心血来潮,有着一阵不宁,他掐指算来,却是自己的火劫来了,三灾五难,这具体表现形式很多。

  有天劫,有人祸,有水劫,也有火劫。

  不分阴阳,不分五行,也不是随意,而是根据局势变迁,三灾五难之中多数都体现在人劫之上。

  正所谓天劫好过,人劫难过。

  人劫,人祸,叫法不一,但作用都是类同,好比如你要干一件事情,本来能够成功,可就在你将要成功之时,有人出来坏事。

  这就是人祸,而火劫顾名思义,这就是一种天界表现的形势。

  天劫如何,这是明码标价,该有多强,就有多强,你可以采取手段削弱,因为他出现的形势很是呆板僵硬,但人祸就不同,表现形式不一,让你防无可防。

  火劫,这一劫缘由也是因为他成为阳神,这才有火劫降临。

  杨启峰叹息一口气,他很不喜欢这《蜀山》大世界的劫难,三灾五难一劫接着一劫,看似修道容易,元神修成并不困难,和《仙道》相比容易了何止三五倍。

  《仙道》世界之中每一位元神,无不都是一时之选,他们汇聚大运在身,一州几百年也出不了几位。

  修道艰难,自然造成了元神的强大。

  可《蜀山》大世界元神易成,可劫数难过,一个走精英路线,一个走大浪淘沙,你也分不清到底谁优谁劣?

  只能够根据个人主观意识去判断,这就是因人而异,杨启峰他倾向于《仙道》大世界。

  这其中客观因素不少,谁让《仙道》大世界乃是他真身所盘踞的地方,这里只是化身,得到的好处过半无法享受。

  要渡火劫,最佳的方式就选择一处水系之地。

  前往四海,这是最佳的处理方式。

  四海海水涛涛,此地先天就克制火劫,火劫在此地的威力肯定会减弱一二成,在炼制几件水系法器,这一劫就算是渡过了。

  杨启峰他算是体验到了玄门正宗的好处,有着完整的传承,能够根据三灾五难天劫从而渡劫。

  火劫就在三年之后,杨启峰他站起身来,处理了一下洞府中的东西,他径直的走出了洞府,御剑飞行朝着东海而去。

  四海之中,东海居首,他自然要前往东海。

  不过刚刚离开峨眉山,杨启峰他便止住了自己的剑光,在前方一道迅疾的剑光而来,有人正御剑飞行奔着峨眉山而来。

  “道友可是长眉真人任寿?”

  “正是贫道,不知道道友何事?”杨启峰询问讲道。

  “久闻真人急公好义,百蛮山邪魔猖獗,今我百蛮山诸位同道,要和百蛮山邪魔斗剑,特意请真人前去相助,”

  “好,此事任寿义不容辞,”杨启峰大义凛然的应下,心中却是冷笑,好事轮不到他,坏事就来了,把他供起来当靶子,就是不知道最后谁坑谁。

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