4)第四十九章:一曲情心_秦歌一曲
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  时的大商,必要时,他甚至可以组织一支武士的雇佣军!最差猗梁也会花钱请人杀他。但对于这一点,刘羲觉得没人能杀他。

  “我不会卖了这皮子,这是老狼,看不出来吗?它的皮已经在从前的战斗中伤了,所以并不如你想象的那样值钱,我要的是它的肉,它也许可以吃,还有它的牙,那才是我想要的。我会用它做我的项链。”

  刘羲的话让猗涟感到羞愧,她没想到完整的皮子是这样的难得,难怪一张真正的完皮会如此的珍贵,不过纵然如此,刘羲的这张狼皮也一样可以卖过原先的价格。因为真正的老皮商都知道,过于完好的皮子反而不好,而实用的皮子反而就是这些老货的皮,它们经历了足够的风雪,身上的皮子是最适合人的,特别是在冬天,这时的皮毛暖洋洋,真正说起来,刘羲的这张狼皮卖上百金不成问题。

  说来。猗涟只是没有切实的经历,才会如此,换了她的父亲,猗梁说不定立时就要掏钱购买了。同样,此刻的猗涟越的认定刘羲是一个上古部族的大人物。

  因为只有那些真正的上古部族,才会有这种把打来凶兽的牙来做自己饰品的习惯。

  这一点和古斯巴达人在小孩小的时候放他们出去独立生存,直到他们能独立猎杀大型野兽的时候才可以回到自己的家乡,是一样的。

  在古时,一个人身上兽牙的多少往往代表这个人的勇猛,但到了后期,这一种文明变了,牙是一回事,但不是全部的牙,比如狼,只要兽牙,也就是尖齿,那才是重要的。

  “对了……你说了……要向我赔罪的……”猗涟说着,脸上**了俏皮。

  可能是她的长相的确是似那个演女天师的演员,这让刘羲心中一动,他笑道:“那好,我给你唱一支歌吧!”古时就有了歌,不是周时才有的歌,在商时,就有很多山民来回与心仪的女子对唱,以诉衷情。可以说,因为到了周朝,周公旦编的周礼,让曲乐成了一种贵人的享受,但实质上,普通人民仍有着自己的歌,还有一些上古的部族,也有自己的曲。

  比如楚国,楚国之所以是文明的摇篮,其关键就在于楚国的部族太多了。

  那些上古的,为人所迷的古歌一直流传着,这也是后来屈原能作离骚和天问的文化来源,没有楚国这片土壤,屈夫子放不出这个惊天大屁来。

  猗涟却是以为刘羲要向她求好示爱,脸不由都红了,心道:“可也不用这么快呀。”

  可刘羲没有理会这一点,此时,月亮正在绽放最美的光彩,最浓的黑夜已经过去,一切正在向着天明进。

  刘羲唱道:“月光色……女子香,泪断剑……情多长,有多痛……无字想……忘了你。孤单魂……随风荡,谁去想……痴情郎,这……红尘的战场,千军万马有谁能称王。过……情关谁敢闯,望……明月心悲凉,千……古恨轮回尝,眼……一闭谁最狂,这……世道的无常,注……定敢杀的人一生伤……”

  他……他说的是什么……他说……他知道我的心……但他心头有王霸的心愿……所以不敢不愿接受我么?他说的……是要过我的情关么……本来,猗涟只是在听歌,但刘羲唱了两遍,这让女孩陷入了深思,女孩多思多想多愁的心理在这一曲歌中绽放。

  抬起头,女孩轻声道:“这歌……真是好听……我从没听过……不是国风……也不是小雅……是先生的乡曲么?”刘羲道:“算是吧……”听到此,女孩咬咬牙,抬起头,鼓足勇气道:“你放心,我是不会改变心意的……”

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