搞列队迎接的事。

　　智瑶抬头看了看天色，说道：“令大军出营。”

　　这是没有得到盛大迎接不开心了？排场并不止是排场，其实很多时候特地搞排场很有需要，例如人为制造威严这么一种玩意。

　　现在的情况是，智瑶想给智开上一课。

　　担任中司马的程朔行礼应道：“诺！”

　　中司马是原国的九卿之一，从周礼制度下掌管国家官衔，佐政辅国，变成了督行军律的角色，并且还兼任监管国之大狱，与九卿之一的士师相辅相成。

　　先是一处营盘想起了阵阵的鼓声，随后风带来了其它方位战鼓被敲响的声音，遍野之中也就回荡起了战鼓的声音。

　　听到鼓声的士兵，他们之前不管在干什么，用最快的速度整理好制服，带上自己的武器，与袍泽列队在分配到的帐篷前方走道处。

　　那么，一座座帐篷前面也就站立着士兵，随后军官会来带他们前往校场集结。

　　一座帐篷其实就是一个伍的编制，也就等于每一座帐篷睡着六个人。

　　怎么是六个人？五名士兵和该伍的伍长呀。

　　智瑶暂时没有对军队编制做出什么更改，其实也没有更改的必要，作为军果主义的晋国在编制上已经非常成熟，以那种编制应对当前的战争，一再被证明在编制上占优势，为了彰显特立独行去进行修改，又是何必呀。

　　战鼓敲响了不足六十声，有第一支队伍从大开的辕门出来，他们是骑乘战马狂奔的骑兵，出营之后立刻四散向它处。

　　第一百二十声时，一队队士兵成建制出营，偌大的阵型被缓缓列了出来。

　　“每战必出侦骑，巡视周围，监视三十里之内。”智瑶说道。

　　智开有看兵书的呀！

　　话说，智瑶写了不少练兵方式和用兵常识，唯一能看到的人就是智开了。

　　在面世的军事著作种类上？智瑶写的兵书比较符合当前的时代，也就是大而广之，战略篇比较多，战术反而没有多少篇幅，山川地形篇占了一些，练兵篇更是不存在。

　　孙武的《兵法十三篇》大多也是谈战略，再来着重强调山川地势对用兵的重要性，还有涉及到人心的篇幅，战术运用少少写了一篇，练兵涉及到一些。

　　而司马穰苴的兵法更有意思，强调军律对军队重要性，篇幅中大量提到财帛才是关键。其实也没有错，军队的军律严格，再把士兵武装到牙齿，能做到这两点的话，是一支强军无疑了。

　　智开是什么人？他想看兵书，智瑶、孙武和司马穰苴这种当代军事大家的著作可以随便看，每一本里面都有著作者的思想以及对用兵的看法。

　　当然了，同样的一种知识，不同的人去学，汲取到什么营养则看个人感悟。

　　现在，智开从正在集结的军队看来，大军就是带上了智瑶的鲜明色彩。

　　怎么说呢？归纳起来大概

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