1)第二百六十六章 谁是谁的传奇_极道之上
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  阿浪和琦儿两人,又是听得茫然起来,头脑里一片的云山雾罩,地母所讲的许多话,不明所以。

  “你二人无须如此模样,只要谨记本宫所言,日后加以揣摩思悟,自会有所得。”地母倏地说道。

  阿浪和琦儿两人,急忙跪倒在地,叩首连连,然后从新盘坐做好,静听地母讲解。

  谨按功步,一循人道。盖其升则循督,降则循任。而任为赤道,督为黑道。学必尔循者,古人有言"欲修仙道,先尽人道。"又曰"人道不修,仙道远矣"。是以一身三宝,皆属后凡,不返不化,终归灭没。而或摄升摄降,无非有形浊质,识神以驭,不汇归炉,每每散滞关窍,适足填黄,攻之忌器,导化不从,为祸非细。法惟用意率气,扫除赤黑二道,抚恤关窍流离,焚贼巢穴,歼贼魁从。故有穿闾破关人行,又有息心止念圣功,所以除暴安良,正以化后返先也。故有"欲修仙道,先尽人道"之玄训。是似人自情窦开后,玄关窍闭,真元身隐,一身关窍,贼众啸聚,黄中黄道,伏有后凡,势必靖人。故有"人道不修,仙道远矣"之棒喝。无如世学悟会,泥丸氏悯之,故为宣释如此。此是入门至要之诀,学者必当谨省。

  然尽人道,功诀步骤,示若指掌,循行似易,而纯属有为,通理则能,化返不得,非道究竟,道圆无日。且究繁琐如何而可?古人曰:"学于斯道,初则备目,伏揣无遗。如是,一身关窍,举则洞现,入则历循,止则释如,惟空亦无,继则循体循观而循无,终则循若勿循,造至不循自循。此是假法,如是假循,一值时至,真机顿现,斯可随机而顺运焉。个中微妙,全在心清,方识其来非影,我采非妄,归之存之,载生载化、载沉载浮而况非假况,寂以存之,忘以凝之。金凡作用,可说只此。"此乃千圣不泄之圣诀,泥丸氏乃于开关说中泄者,是悯世失心传,冒禁而泄。得当宝秘宝秘,非仅慎传也。得而不行、行而不勤,是皆亵秘,天律良可畏也。

  古人又曰:"所事关窍,确有方位,所得征验,确有真况。"即如气海,时到气临,便觉下田火炽,两肾汤煎,顶则露洒昆仑,上池泉涌,露滴阙凉,绛涌心液,流合坤火,遍体冲和,下池应之,金波澄澈。其穿闾也,如蛇内钻,一旦透脊,升若车轮及其枕透脑临,声若海潮,款乃音承,钟磬协焉已而甘霖霈洒,流池若注,味香而甜及到眉心,便觉掣胀。斯时以神入心,天门随开,便觉我身八万四千毫窍、三百六十骨节一齐爆开。此即所谓一窍开百窍齐开、大关开众关齐开欤!法于此际,使意引气入鼻柱、降金桥,觉有凉水盈池,切忌用意以吞,只宜随机而咽,自流入肺。倘有些儿气逆,此是

  平

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