命老阮淳之为什么这么说呢？

　　鸿蒙算道花样繁多，算得上百花齐放，其实没有正偏之说。但是有一条还是公认的，‘以道算局，落子生变’这是算道的传统规则。

　　也就是说，算任何的人、事、物，算修开算，那么就必然有变数，只不过变数大小的不同而已。

　　但是命运意外谷，为什么叫意外谷？

　　因为他就是个意外，他只收意外的东西，命老阮淳之也是个算修，这家伙却反其道而行之，以算开局，谋求的却是那份变数。

　　别人家的算修，都极力的避免着变数的诞生，他却极度的渴求着变数，他以命运之道入算道，而一切的成果，几乎都建立在这个变字上。

　　如此迥异的行径，也算特立独行了，所以他说自己是走偏门，倒是也没错。算得上剑走偏锋的类型了。

　　“所以老夫就不胡乱的讲些东西，将诸位带偏了，我就讲讲传统的命运之道吧······”

　　随着命老阮淳之的讲道，大会许多人的认真的倾听了起来。因为是给无数人讲道，因此命老阮淳之选择了基础起步。

　　从算道最基础的东西开始讲起，以命运如何入算道，如何成为一个合格的算修等等。

　　几位大佬偶尔交流几句，论上几论，为其增色。

　　大半日后，当命老阮淳之结尾时，不少人都很有收获，甚至有几位普通算修，在大会上还悟道了，有些人都想辅修算道的冲动。

　　命老阮淳之完毕后，镜像湖的双生镜丁同敬开始接力。

　　“拘灵遣将，丁甲化生······嗯······我用的词汇似乎过于老古董了些，应该说召唤一道。

　　召唤一道在我鸿蒙历来就是大道，远古时，修士观天地，研兽脉，开启了最初的召唤。

　　之后有了拘灵遣将，丁甲化生，撒豆成兵等等的多种召唤之路，也标志着召唤一道的繁荣。

　　悠悠岁月，万古而过，不少的东西都变了、都消失了，但是召唤一道仍旧繁荣鼎盛，属于鸿蒙六大类之一。

　　并且如今的召唤，在新式术法时代，更是脱离了传统意义上的‘召唤’形式限制，开启了许多的新式召唤路子。

　　比如，变化道的自身变化召唤，灵道的身后灵召唤，化身系的裂体召唤等等，这些新式召唤，都走在时代的前沿，为召唤道带来了新血。

　　而我镜像湖，也是这万千争先的游鱼之一。

　　我宗以命器阴阳镜，结合地煞身外化身之术，开出双生镜之器术，是命器召唤的新路子，这是一条非常有前景的道路······”

　　双生镜丁同敬讲的东西，更加的大众不少。毕竟召唤算的上大道了，当然也因此略微深入了一些，让不少弟子激动不已。

　　就这样，双生镜丁同敬讲完召唤，天宇教廷的教宗丘加云开始接手讲五行道。

　　嗯，准确的说，他着重讲的是元

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