切。因为信深愿切，一切的邪说都不能摇惑我们，一切的境缘都不能引转我们。如果正在修净业之时，倘若达摩大师忽然出现在我面前，说我有直指人心、见性的法门，你只要舍弃念佛，我就以禅传授给你。我们应当向祖师作礼，说我早些时候已经接受了释迦如来的念门，发愿去，终身也不改变。祖师您虽然有深妙的禅道，我则不敢违背自己的本誓。纵然是释迦如来，忽然现身，对我们说，我以前所说的念佛法门，只不过是一时的方便法门。今天更有殊胜的法门，超过念佛。你如果放弃念佛法门，我就为你说更好的方法。我们也只可向佛稽首说，我先前接受了世尊的净土法门，发愿说一息尚存，绝对不会更张的。如来您虽然有更好的方法，我则不敢违背本来的誓愿。即使是现身，我们尚不可改变自己所的，何况是魔王外道，虚妄的邪说，怎么能够让我们动摇和迷惑呢！能这样相信，信心可以说是很深的。纵使赤热的铁轮，旋转在头顶上，也不可以因为这种，退失掉往生的愿望。纵使轮王胜妙五欲出现在我们面前，也不可以因为这种快乐，退失掉往生的愿望。无论是多么大的，都不能改变自己的愿望，何况是小小的逆境，又岂能轻易改变我们的愿望呢！

　　从这段白话开释，可见彻祖规劝大众对净土是下定决心，一句念到底，绝不动摇和改变的。

　　《语录》又说：世间最值得珍惜的，是人的精神。最值得爱惜的，是光阴。起了一个清净的念头，就是佛界的缘起。起了一个染污的念头，就是九界的生因。每一个起心动念，都种下了十法界的种子，怎么可以不珍重呢！今天已经过去了，也随着减少，一寸光阴一寸金，哪里能够不爱惜时光呢！果真知道精神的重要，不可以轻易的浪费，那么每一念都要执持阿陀陀佛的名号。光阴不可以虚度，那么每一刻都要熏修净土的功课。倘若置阿弥陀佛名号不理而去修其它的三乘法，也是白白的浪费精神，虚度光阴，就如同拿如意宝珠去换一衣一食，得到的是人天有漏的，毫无意义。只有珍重精神，爱惜光阴，一心一意去念佛，才容易产生，获得成功。

　　

　　五、我一生只卖南无阿弥陀佛这一味药！

　　印光法师当年在苏州灵岩山寺，他主持的道场主张放舍一切，一天二十四小时只念一句佛号，按印光法师自己的话说：我一生只卖南无阿弥陀佛这一味药！其论述专修净业，专持佛名号的文字比比皆是。如在《文钞正编复周智茂书》法师云：须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛尚有馀，将谓念

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